تبليغاتX
گروه فرهنگی سُبُل

همیشه از بچگی که قلک کمیته امداد کاغذی رو که مثل پازل بود را می ساختم و توش پول می انداختم ، نمی دونستم که چی هست و

اینها کجا می ره ، اصلا این قلک ها چی هستن ؟ فقط دوست داشتم پرش کنم .

وقتی دست فروش ها و کسایی که سر چهار راه ها گدایی می کردن می دیدم ، دلم برایشان می سوخت و از ژست بی تفاوتی پدرم اعصابم خورد می شد که چرا کاری برایشان نمی کند.

تلوزیون به آن گدا های سر چهار راه ها  می گفت متکدی .

پرسیدم :متکدی یعنی چه؟

-یعنی کسی که نیازمند واقعی نیست

از آن موقع به بعد هر وقت که می دیدمشان فقط دلم برایشان می سوخت.فقط.

وقتی بزرگتر شدم ، یعنی چهارم پنجم دبستان ، دوباره قلک کمیته امداد گرفتم ، شروع کردم به پر کردنش ، موقعی که پر شد ، پرسیدم: این پول ها کجا می رود

-می رسد به نیازمندان

- همان متکدی ها

- نه ، این نیازمندان ، نیازمند واقعی هستند . کسانی که صورت خودشان را با سیلی سرخ نگه می دارند.

با اینکه نفهمیدم صورت با سیلی سرخ نگه داشتن یعنی چی ، اما دوباره سوال نپرسیدم . همین ((نیازمند واقعی)) برای ذهنم کافی بود که دوباره دنبال آن قلک ها را بگیرم و با احساس مسئولیت پرشان  کنم . خیلی به آن دقت می کردم . هر روز وقتی مادرم می خواست صدقه ای کنار بگذارد ، به او اصرار می کردم که در قلک من بیاندازد.

از آن موقع تا الان وقتی حرفی از نیازمندان واقعی زده می شد نقش کمیته امداد امام خمینی در ذهنم بسته می شد یا که ته ته اش جشن نیکو کاری ، هیچوقت ، در ذهنم این دغدغه که بروم و خودم مستقیما به آن ها کمک کنم در ذهنم خطور نمی کرد. تا الان

رفتم دبیرستان . اول سال معلم پایه و مسئول فعالیت های تکمیلی راجع به امتیاز و اهمیت آن در شرکت در اردوی جهادی می گفتند.

پیگیر آن شدم . فهمیدم که اردوی جهادی یعنی  رفتن به یک منطقه محروم و ارتباط با یک ملت محروم و کمک به این ملت.

من که کمک به محرومان را در حد همان صندوق صدقات می دانستم . شوق رفتن به این اردو، شوق دیدار مردم محروم و منطقه محروم و شوق حرکت در من ایجاد شد.

این را هم فهمیدم که:

آیه می آد


 

نوشته شده توسط مدیریت وبلاگ در جمعه 5 اسفند1390 ساعت 18:26 موضوع | لینک ثابت

به نام دانای کامل
سلام؛
از خواب گفتم، از برخواستن. از آسانی و سختی، از زندگی آسان اما بی لذت من و تو، سخت اما جذاب او. از بیداری گفتم. بیداری را شاید با یک متن چهار خطه بتوان ایجاد کرد. شاید تو الآن واقعا بیدار شده باشی. ولی حرکت، فقط بیداری نمی خواهد. حرکت محرک می خواهد. انگیزه. شور و شوق. ذوق. اما از کجا؟ از چه؟ مسلما شناخت ذوق می آورد. حرکت می آورد. دینمان هم همین را می گوید. اوجب واجبات شناخت دین و بعد انتخاب آن است. اما باز سوال! شناخت از کجا؟ شناخت از چی؟ از کی؟ شناخت را در دوچیز می توان یافت. یک شناخت است که من و تو داریم. آن را هم از کتاب و مدرسه رفتن و مشق نوشتن و امتحان دادن داریم. اما شناخت دوم. زیبا ترین و جذاب ترین شناخت ها. بیا حس کنیم تا بشناسیم. بیا بچشیم تا بفهمیم. بیا ببینیم تا قدر دانیم. بیا لمس کنیم تا لمس شویم، برجسته شویم، پخته شویم. تجربه فقط با شناخت است. همین و بس. اما نه هر شناختی! گفته بودم آسانی جز هیچ، هیچ نیست! شنیدن هم جز هیچ، هیچ بیش نیست! صحبت کردند و گفتند و با فیلم و عکس نشانت دادند. اما هنوز سختی را نشناختیم. هنوز نمی دانیم خانه مان را سیل ببرد چه دردی دارد! از سرما خوردن، مُردن چه داغی دارد؟ هزاران هزار ؟ دیگر در ذهن من و تو که هیچ معلم و دبیری پاسخ آن را در هیچ دانشگاه و مدرسه ای به وسیله هیچ کتاب و درسی داده نمی شود. درس زندگی کتاب ندارد. معلمش خودت هستی. اما اول امتحان می گیرد بعد درس می دهد. چه خوب و چه بد، تا درس سختی را، آن هم نه خود آن، نمونه ده روزه آن، آن هم نه در هر فصلی، در طلوع سال نو، در گُل ایام سال، نچشی، مزه و لذت میوه زندگی را نمی فهمی!
پس برخیز و بگرد و پیدا کن. پیدا کن و بشناس، چیست بشاگرد؟ کیست حاج عبد ا...؟ شوقش چه بود؟ فکرش چه بود؟ عشقش چه بود؟ و...


 

نوشته شده توسط مدیریت وبلاگ در جمعه 5 اسفند1390 ساعت 12:34 موضوع | لینک ثابت

فروردین خواجه نصیر به جهادی­اش گره خورده . گویی هفت سین بی بشاگرد برای خواجه نصیری­ها معنایی­ندارد

اصلا یکی از­سین های جهادی­ها همان سد و بند ، بندگی مقابل سیلاب گناه .

اصلا من جهادی­نمی دانم چیست؟ من بشاگرد را نمی­دانم کجاست ؟ من فقر و نداری و گرسنگی و خستگی را دردایره­ی لغاتم معنی نکرده­ام . نه آنکه معنی نشده­باشد. می­دانم چیست ، ولی در حدی که اگر یک ساعت نهارم که آن را هم مادرم می­پزد دیر­شود ، می گویم گرسنه ام . من نمی­دانم که شب نون و آب خوردن چه حسی دارد . در کانتینر درس­خواندن چه ذوقی دارد؟ در طوفان خورشید تابستان کار­کردن چه لذتی دارد؟ برای ما شهری­ها ، از ابتدا، زندگی آسان معنا شده . چون چیزی آسان شد لذت آن به باد می­رود. مثل میوه­ای که تمام  آب و شیرینی ­­و­املاحش را از آن بگیرند و بماند یک مشت پوست خشک .

آسانی جذاب نیست ، آسانی هنر نیست ، اصلا آسانی جز­هیچ، هیچ نیست! هیچ دقت کردی که ما شهری­ها ، اصلا نمی فهمیم

((اِنَّ مَعَ العُسر یُسرا)) یعنی­چه؟سختی دنیا را در درآمد نمره و امتحان ترم و درس و هزاران نقطه دیگر­از­سختی های زندگیمان می دانیم. اما...

اما من که هیچ نمی­دانم ! هیچ نمی­فهمم و هیچ حس نمی­کنم . پس چه می­نویسم؟

از چیزی بگویم و بنویسم و تعریف کنم که نه دیده و نه شنیده و نه چشیده ام؟

من فقط این را می دانم که:

استاد ... اینجا فیروزمند گفت یه حدیث مرتبط باهاش بزنیم.

 


 

نوشته شده توسط مدیریت وبلاگ در دوشنبه 1 اسفند1390 ساعت 20:26 موضوع | لینک ثابت

گل ماه خدا

 


ادامه دارد ...

 

نوشته شده توسط مدیریت وبلاگ در پنجشنبه 4 شهریور1389 ساعت 0:37 موضوع مناسبت ها | لینک ثابت

ولادت امام حسن گرامی باد


 

نوشته شده توسط مدیریت وبلاگ در پنجشنبه 4 شهریور1389 ساعت 0:28 موضوع مناسبت ها | لینک ثابت

تغییرات وبلاگ

دوستان عزیز

به دلیل برخی تغییرات در وبلاگ فعلاً مطالب به روز نمی باشد.

                                                                         با تشکر


 

نوشته شده توسط مدیریت وبلاگ در سه شنبه 2 شهریور1389 ساعت 16:18 موضوع | لینک ثابت

ماجرای ‌كسی ‌كه ‌توسط فرعون مسلمان ش

هنگامی که فرانسوا میتران در سال 1981ميلادي زمام امور فرانسه را بر عهده گرفت، از مصر تقاضا شد تا جسد مومیایی شده فرعون برای برخی آزمایش‌ها و تحقیقات به فرانسه منتقل شود.

هنگامی که هواپیمای حامل بزرگترین طاغوت تاریخ در فرانسه به زمین نشست، بسیاری از مسئولین کشور فرانسه و از جمله رئیس دولت و وزرایش در فرودگاه حاضر شده و از جسد طاغوت استقبال کردند.


ادامه دارد ...

 

نوشته شده توسط گروه فرهنگی سبل در پنجشنبه 3 تیر1389 ساعت 16:47 موضوع مطالب به یادماندنی | لینک ثابت

اعتکاق 89 - مسجد جامع باغ فیض

آغاز ثبت نام اعتکاف مسجد جامع باغ فیض به شرح ذیل می باشد :

تاریخ برگزاری : ۵ الی ۷ تیر

تاریخ ثبت نام خواهران : پنجشنبه مورخ 27/3/89 از ساعت17

تاریخ ثبت نام برادران : جمعه مورخ 28/3/89 از ساعت 17

 مدارک مورد نیاز جهت ثبت نام :

 

 

 یک قطعه عکس 4*3 – فتوکپی کارت ملی – تکمیل فرم ثبت نام - شرایط : 15 سال به بالا

 

هزینه ثبت نام : 000/10 تومان

 ظرفیت محدود می باشد

آدرس : اشرفی اصفهانی - خ شهید علی ناطق نوری - مسجد جامع باغ فیض


 

نوشته شده توسط مدیریت وبلاگ در سه شنبه 25 خرداد1389 ساعت 22:28 موضوع چه خبر از محله ؟؟؟ | لینک ثابت

اعتکاف


 

نوشته شده توسط مدیریت وبلاگ در دوشنبه 24 خرداد1389 ساعت 22:29 موضوع رهـــ+برم | لینک ثابت

جلسه مشترک خاتمی، کروبی و موسوی درباره درخواست راهپیمایی 22خرداد

       جلسه مشترک خاتمی، کروبی و موسوی درباره درخواست راهپیمایی 22خرداد

براساس یک گزارش کاملا موثق چند روز قبل موسوی و کروبی و خاتمی برای اتخاذ تصمیم درباره 22 خرداد و چگونگی عبور از آن با یکدیگر ملاقات کردند. در این ملاقات اظهارنظرهای متفاوت و متضاد گروه های حامی فتنه در خارج از کشور و برخی از دنباله های داخلی آنها مورد بحث قرار گرفت.

موسوی و کروبی و خاتمی در نشست مشترک خود- ابتدا موسوی و کروبی با یکدیگر و سپس با خاتمی- نهایتا به این نتیجه می رسند که در صورت اعلام راهپیمایی، این حرکت به علت فقدان هوادار درخور توجه شکست دیگری برای آنها تلقی شده و به انزوای بیشتر آنان منجر خواهد شد و از سوی دیگر چنانچه هیچ اقدامی صورت ندهند، نیز نشانه آن است که خود به پایان عمر سیاسی خویش اعتراف کرده اند و نهایتا با پیشنهاد خاتمی قرار می شود، تعدادی از گروه های مدعی اصلاحات طی نامه مشترک و یا نامه های جداگانه از وزارت کشور برای راهپیمایی در روز 22 خرداد تقاضای مجوز کنند و از آنجا که به طور قطع و یقین وزارت کشور با این درخواست مخالفت می کند، بعد از اعلام مخالفت وزارت کشور، بیانیه ای تهیه کرده و اعلام کنند برای پیشگیری از سرکوب هواداران به بهانه غیرقانونی بودن راهپیمایی، از انجام این راهپیمایی در روز 22 خرداد منصرف شده ایم!

خاتمی در ادامه توضیح می دهد که با اجرای این طرح، اولا؛ در نگاه مردم به عنوان افراد قانون گرا(!!) معرفی می شویم و ثانیا، پدیده سرخوردگی و ریزش هواداران جنبش پوشیده باقی می ماند و می توانیم اعلام کنیم که هواداران زیادی داریم ولی برای جلوگیری از سرکوب آنها، حاضر به انجام راهپیمایی در 22 خرداد نشده ایم!

پیشنهاد خاتمی که قبلا در جمع اختصاصی آنها و بعد از چند جلسه بحث و گفت وگو تهیه شده بود در نهایت با موافقت موسوی و کروبی روبرو می شود. اما موسوی با نگرانی می پرسد: اگر نظام با راهپیمایی موافقت کرده و مجوز بدهد چی؟! در آن صورت باید افرادی را به میدان بیاوریم و از آنجا که چنین امکانی در اختیار نداریم و افراد بسیار اندکی حاضر به حضور در راهپیمایی خواهند شد، باز هم جنبش با ضربه جدیدی روبرو می شود و خاتمی به وی اطمینان می دهد که هرگز وزارت کشور مجوز صادر نمی کند و بالاخره برای محکم کاری بیشتر تصمیم گرفته می شود که گروه های اصلاح طلب درخواست مجوز را به گونه ای ناقص- بدون ذکر کامل هویت گروهی و مسائل دیگری از این دست- تهیه کرده و به وزارت کشور بدهند تا همین نواقص موجود در درخواست نیز بهانه دیگری برای رد درخواست آنها باشد و...


ادامه دارد ...

 

نوشته شده توسط گروه فرهنگی سبل در جمعه 21 خرداد1389 ساعت 10:14 موضوع اخبار سیاسی | لینک ثابت

موسوی و کروبی راهپیمایی 22 خرداد را منتفی کردند

موسوی و کروبی راهپیمایی 22 خرداد را منتفی کردند
خبرآنلاین - مهدی کروبی و میرحسین موسوی با انتشار بیانیه ای مشترک اعلام کردند راهپیمایی روز شنبه را لغو کرده اند.

بی بی سی که این خبر را منتشر کرده است دلیل لغو این راهپیمایی را از قول آنها "حفظ جان مردم" خوانده است.

گفتنی است وزارت کشور رسما اعلام کرد هیچگونه درخواستی مبنی بر راهپیمایی در سالگرد انتخابات از سوی گروها و احزابی که قانونا می توانند متقاضی برگزاری راهپیمایی باشند دریافت نکرده است.

برخی رسانه ها در روزهای گذشته اعلام کردند برنامه ریزی برای راهپیمایی د جلسه مشترک خاتمی،موسوی و کروبی تدارک شده است.از سویی برخی رسانه ها نوشتند هدف این افراد صرفا مظلوم نمایی است و آنها بخوبی می دانند طرفداران زیادی برای شرکت در راهپیمایی ندارند. این رسانه ها لغو این تظاهرات را پیش بینی کرده بودند.


 

نوشته شده توسط گروه فرهنگی سبل در جمعه 21 خرداد1389 ساعت 9:54 موضوع اخبار سیاسی | لینک ثابت

درمحضر آیت الله بهجت(سلام اله علیه)

درمحضر آیت الله بهجت(سلام اله علیه)بهجت

۱-تمام لذتها روحی است؛ و آن چه از لذات که در طیب [عطر] و یا از راه نساء به صورت حلال تکوینا ً مطلوب است، بیش از آن و به مراتب بالاتر، در نماز است. [در محضر بهجت:2/

۲-: اجمالاً بفرمایید حضور قلب، چگونه حاصل می شود؟
جواب: بسمه تعالی، اگر مقصود، حضور قلب است، با نوافل و عبادات مستحبّه تحصیل می شود و از آن جمله، تبدیل فرادا به جماعت است. تحصیل حضور قلب به این می شود که در اوقات غفلت به خود فشار نیاورد؛ و در اوقات حضور، اختیاراً آن را از دست ندهد.[به سوی محبوب:62]

۳- اصلاح نماز، مستلزم اصلاح ظاهر و باطن و دوری از منکرات ظاهریّه و باطنیّه است. و از راههای اصلاح نماز، توسل جدی در حال شروع به نماز به حضرت ولی عصر (عج) است.[به سوی محبوب:64]

۴-سؤال: برای توفیق نماز شب چه کنیم؟
جواب: با قرائت آیۀ آخر کهف و اهتمام به این امر اگر علاج نشد، تقدیم بر نصف می شود [قبل از نیمه شب به جا آورده می شود.] [به سوی محبوب:77]


 

نوشته شده توسط مدیریت وبلاگ در پنجشنبه 20 خرداد1389 ساعت 9:41 موضوع احکام و احادیث | لینک ثابت